三生三世诗词句子（十首诗词中蕴含的三生之情感

在千年的诗词中，流淌着一种无尽的痴情，一种超越了时间与空间的情感，那便是三生之爱。它是佛教用语，寓意前生、今生、来生的无尽轮回。这种情感，既美丽又神秘，令人陶醉，感动你我。

从白居易的《赠张处士山人》到姜夔的《琵琶仙》，十首诗词中蕴含的三生之情感，美丽得令人陶醉，感动了你我。这些诗词中，一见钟情、再见倾心的执着让人动容。在人海中遇见那个似曾相识的人，心中油然而生的熟悉与亲近感，仿佛是前生的缘分在今生得以延续。这份超越了时间和空间的爱，美丽又动人。

在诗词中，这种三生之情感总是被诗人用最美的语言描绘出来。它既包含了那种一见钟情的惊喜，也包含了那种相濡以沫的深情。这种情感，美丽得令人陶醉，感动了你我。让我们珍惜每一份三生之爱，让我们在人海中寻找那份似曾相识的感动，让我们相信缘定三生的约定。

琵琶仙

宋·姜夔

双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。春渐远、汀洲自绿，更添了几声啼鴂。十里扬州 ，三生杜牧，前事休说。

又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。

在姜夔的《琵琶仙》中，旧曲桃根桃叶的韵味被双桨载来，恍若穿越了时空，重回那一段段已逝的往昔。春意渐浓，汀洲绿意盎然，啼鴂的声声鸣叫更是增添了几分飘渺。十里扬州，三生杜牧，前事已矣，何须再提。

宫烛分烟，匆匆换时节，愁绪满怀。一襟芳思，空阶榆荚，皆化作千万缕柳絮，与飞雪般的藏鸦细柳共舞。想及此，不禁令人怀念起与故人初别的那一刻，那种别情离绪难以言表。

诗词里的三生情，美醉了你我。在这悠扬的琵琶声中，我们仿佛穿越了时空的隔阂，与古人共饮长江水，品味着那份深情厚意。此刻，沉醉在这美丽的诗词世界里，感受那一份亘古不变的情感。

竹枝词

唐·佚名

生石上旧精魂，赏月吟风不要论。

惭愧故人远相访，此身虽异性长存。

前身后事茫茫，欲话姻缘恐断肠。

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

在诗词的海洋中，有一首竹枝词，它以精魂为笔，以月华为墨，描绘了一段超越时空的情感。诗中的人，虽身处异地，但心却长存于这片山川之间。他们渴望重逢，却因前身后事的茫茫而断肠。

他们在吴越的山川间寻找，从瞿塘到烟棹，寻找那份失落的姻缘。每一次寻觅都是一次心灵的碰撞，每一次回忆都让他们的心更加疼痛。

这首竹枝词，用最纯粹的语言，描绘了最真挚的情感。它让我们看到了人性的美好与痛苦，也让我们感受到了爱情的力量和伟大。

让我们在诗词的美醉中，感受那份超越时空的情感，体验那份深深的感动和爱意。

周苍崖入吾山作图诗赠之

宋·文天祥

三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。

渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。

乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。

为我醉呼添濛澒，倦来平卧看云烟。

在宋末元初的乱世里，文天祥与周苍崖结下了不解之缘。这首诗中，文天祥将周苍崖比作米颠，形象地描绘了他放荡不羁的性格。周苍崖在画中描绘了一幅山中美景，文天祥为之倾倒，仿佛置身仙境。乌猿白鹤、淡月疏星，如梦如幻，令人陶醉。诗人醉呼添濛澒，倦来平卧看云烟，描绘出了一幅恬静优美的画面。诗词里的三生情，美醉了你我，让我们一同感受这份美好。

寄史监丞

宋·方岳

云卧空山抱月明，不将此手揖公卿。

诗狂肯换五花马，酒兴径乘双玉瓶。

老子胸吞云梦泽，夜寒笔捲雪涛声。

三生杜牧能容否，醉眼何妨一笑横。

在这首寄给史监丞的诗中，方岳云卧空山，抱月明，不将此手揖公卿，展现出他的高傲与独立。他诗狂如杜牧，不畏权贵，只愿痛饮狂歌，用五花马换美酒，径直乘双玉瓶，享受酒兴。他的胸怀宽广，如老子般吞吐云梦泽，夜寒笔卷雪涛声，将诗词推向高潮。三生杜牧能容否？醉眼何妨一笑横，他洒脱自如，不拘小节，尽情享受人生的美好。这首诗中的三生情，美醉了你我，让我们感受到方岳云的豪迈与洒脱。

赠张处士山人

唐·白居易

萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。

每见俗人多惨澹，惟逢美酒即殷勤。

浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。

世说三生如不谬，共疑巢许是前身。

在诗词里，情感跨越了三生的时空，醉倒了无数的读者。白居易的《赠张处士山》诗中，他赞美了张处士山的清雅脱俗，以及他的浮云心事和老鹤风标。这首诗表达了诗人对尘世的淡泊和对美酒的热爱，同时也传递了一种追求自由和独立的精神。

这首诗中的“三生如不谬”表达了诗人对张处士山的敬仰和赞美，同时也传递了一种超越时间和空间的情感纽带。读者可以感受到诗人的情感在三生的时空中自由穿梭，与张处士山的情感相互交织，形成了一种超越尘世的情感联系。

在诗词中，情感得以升华和传承，让人们感受到了一种深刻的情感体验。正如白居易在《赠张处士山》中所表达的那样，三生的情感联系可以让我们更加珍惜当下的时光，与亲朋好友共同度过美好的人生。

送胜云小师

唐·皎然

昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。

少年道性易流动，莫遣秋风入别情。

在皎然的诗中，他记述了与胜云小师的深厚情谊。他提到昨日于雪山之上，已记住胜云之名，如今坐于石上，回忆起与胜云的三度相逢，心中满是感慨。少年时的胜云易受外界影响，情感易变，但皎然仍希望秋风能带来胜云的消息，不要让他们的情谊在秋风中消散。这首诗充满了对友情的深深怀念与珍视。

荆渚感怀寄僧达禅弟

唐·齐己

鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。

自抛南岳三生石，长傍西山数片云。

丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。

莫将离别为相隔，心似虚空几处分。

这首诗是齐己的《荆渚感怀寄僧达禅弟》，描述了他对鹤岭僧的怀念和对南岳三生石的眷恋。诗句中透露出他自抛南岳三生石，长傍西山数片云的心境。通过葛洪丹灶和灵观的遗文，表达了他对神仙之道的向往和对离别的感慨。最后一句表达了他对虚空无边的向往和对人生离别的无奈。这首诗充满了对生命、道家神仙和禅宗佛法的思考和感悟，是齐己对三生情的诠释，也是对人生美醉的描绘。

席上偶成呈主簿兄

宋·白玉蟾

原气推宗分不疏，一相思一检舆图。

三生骨肉几回别，万里音书半字无。

风雨每思君对榻，江湖长只影为徒。

春城烟锁南台暮，两地襟情片月孤。

席上偶成，情感如酒，三生三世，醉了你我。白玉蟾的诗篇，将别离之苦、思念之深、江湖之孤，浓缩于诗词之中。两地相隔，却情深意重；岁月流转，但爱意不变。在春城烟锁的南台，相思之情、骨肉之亲，被刻画得淋漓尽致。一曲诗词，一段情深，让人沉醉其中，感受三生三世的深情厚谊。

赠姜兄

宋·艾性夫

向来涂抹趁春妍，老去栖迟叹雪颠。

一倍法灵君说数，三生缘定我随天。

正须花外羁奔马，莫向桥南听杜鹃。

见说侯封容易觅，紫茸靴裤锦鞍鞯。

在这首赠给姜兄的诗中，艾性夫以春花秋月的繁华和老去的雪巅，描绘出一种感慨时光荏苒、人生无常的情境。他运用了神奇的法灵，表达了注定三生的缘分。尽管正需在花外奔马，他却不向桥南听杜鹃的悲鸣。诗中流露出一种豪迈而又带些许无奈的情感。在诗词的美醉中，你我得以感受这份深情，不禁为之动容。

书报国壁向年寓学于此尝见虹下饮溪中复闻子规

宋·朱槔

昔与春风来此时，携书龊龊伴儿嬉。

山晴栏楯投雌霓，身病林峦号子规。

短发萧萧吹易尽，长江滚滚去何之。

欲追旧事无言说，更作三生石上期。

在朱槔的这首诗中，我们看到了他对读书和美景的热爱。他曾经在春天携书前来，与孩子们嬉戏。山色晴朗时，他看到彩虹挂在天边，而身体不适时，又听到子规的啼声。时光匆匆，短发易尽，长江滚滚，旧事难忘。这首诗传递了朱槔对读书和美景的热爱，以及对时光的感慨。让我们在这首诗的美妙意境中，感受三生三世的情感，陶醉在你我之间。